Значење правде (шта је то, концепт и дефиниција)

Шта је правда:

Правда је скуп основних вредности на којима морају да се заснивају друштво и држава. Те вредности су поштовање, једнакост, једнакост и слобода.

У формалном смислу, правда је скуп кодификованих норми које држава, путем надлежних организама, диктира, спроводи и санкционише када их се не поштује, сузбијајући радњу или неактивност која су створила наклоност општем добру.

Реч правда долази од латинског иуститиа што значи "праведан", а потиче од речи иус .

Врсте правде

Постоје четири приступа или начина примене правде:

Дистрибутивна правда

Темељи се на праведној расподјели богатства или ресурса, на начин да сви грађани имају користи.

То је начин спровођења правде који долази од аристотеловске мисли и чија је примена у пракси била контроверзна, с обзиром на то да не постоји једногласност у погледу критеријума који се морају сматрати таквом дистрибуцијом да буду од користи свима који су укључени.

Неким ауторима се мора одузети праведност (да свака особа стекне богатство које заслужује својим трудом). У осталим случајевима преовлађује концепт једнакости (сви људи морају добити исти износ), док други аутори сматрају да богатство треба више дистрибуирати у случајевима већих потреба.

Ресторативна правда

Ова врста правде фокусира се на добробити жртве, а не на кажњавању жртве. У том смислу, тражи се материјално или симболично поправљање настале штете.

Према овом приступу, жртва и жртва морају бити укључени у потрагу за правдом. Да би то учинио, жртва мора да разуме и препозна штету коју је проузроковала.

Пример ресторативне правде су програми помирења жртава и прекршаја , основани у заједницама у Сједињеним Државама и Канади где се стране које се састају састају, разговарају о томе шта се догодило и како је то утицало на њих., и договорите се како да вратите насталу штету.

Процедурална правда

Ова врста правде успоставља норме и правила која сви људи морају поштивати једнако, и успоставља разне санкције у случају да грађани изврше кривицу.

За остваривање ове врсте правде потребно је имати непристрасан критеријум, док је за његово процесуирање потребно представљање експерта у том питању, односно адвоката.

Правосудна правда се врши на судовима и у органима које је држава створила у ту сврху.

Ретрибутивна правда

Револуционарна правда утврђује да се према свакој особи мора поступати на исти начин као и према другоме, па зато, када је починио грешку, мора бити кажњен. Оно што се очекује од ове врсте правде је да ће ретроактивни ефекат убедити друге људе да почине злочине.

Пример повраћајуће правде би била кршења људских права у којима, иако починиоци нису увек кажњени одмах, на крају их кажњава локална правда или међународне организације.

Погледајте такође:

• Иус , некажњивост

Социјална правда

Израз "социјална правда" нема јасно порекло, али познато је да је почео да се примењује у 18. веку у Европи да би се односио на правила која је требало поштовати да би се одржао друштвени поредак.

У том смислу, део обавеза монарха је био да обезбеди законе или правила која дозвољавају суживот и њихове санкције у случају кршења.

Међутим, термин је стекао нове конотације крајем 19. века појавом индустријске револуције, последичног капитализма и нове економске и социјалне динамике. Тада би британски социјалистички покрет био задужен за усвајање концепта за предлагање уравнотежене расподјеле добара у друштву, што подсјећа на аристотелску визију дистрибутивне правде.

На крају Првог светског рата, 1919. године, Светска организација рада укључила је овај појам у први чланак свог устава, изражавајући да је трајни мир могућ само ако је заснован на социјалној правди.

Док 1931. Католичка црква први пут спомиње тај термин у својој Социјалној доктрини, коју користи папа Пио КСИ, који је изразио да се социјална правда треба применити на начин да смањи јаз између богатих и најсиромашнијих.

С друге стране, Организација Уједињених нација је 2007. године 20. фебруара сваке године прогласила Светски дан социјалне правде.

Погледајте такође:

• Социјална правда. 6 примера социјалне правде због којих ћете се насмејати.

Правда као вредност

Правда као вредност морални је принцип сваког појединца који се одлучи на живот, дајући свакој особи оно што му припада или припада. Правда је део друштвених, моралних и демократских вредности, одатле њена важност.

Правда је врлина коју сви појединци морају кохерентно спровести у пракси и у потрази и за властитим добрима и за добро друштва.

Оно што се очекује је да сваки појединац поштује утврђене друштвене норме и доприноси одржавању складног окружења. А у ситуацији неправде идеал је да свака особа делује коректно и непристрасно.

Да би се то постигло, неопходно је да правда буде вредност коју намеће породица, ојачана образовним установама, поштује и штити држава и њене институције и спроводи их у друштво.

Види такође

• Вриједности. 10 најважнијих вриједности друштва и њихова значења.

Божанска правда

Божанска правда је она коју примењује Бог у зависности од испуњавања одређених норми или доктрина. У хришћанству су та правила укључена у Десет заповести, својеврсни декалог у коме се диктирају смернице понашања које људска бића морају следити да би ускладиле суживот.

Непоштовање заповести, са хришћанске тачке гледишта, доноси са собом божанску санкцију или казну, док њено испуњење заслужује спасење и заштиту Божју.

Највиши израз божанске правде је Последњи суд, који се односи на догађај у коме ће сва људска бића бити осуђена за дела која су починили на Земљи, и одакле ће бити послани да трпе вечну казну или ће бити примљени у небеског царства, зависно од њиховог понашања.

Са своје стране, у хиндуизму је божанска правда повезана са концептом карме, закона који се у сваком човеку извршава у складу са његовим поступцима. То је врста одмазне правде у којој свака радња има последицу, па је идеал тражење добре акције према принципима ове верске доктрине, како би се избегле негативне последице и утицале на садашњи или будући живот, представљен у концепт реинкарнације.

Правда у филозофији

Кроз историју су се многи филозофи бавили дефинисањем појма правде. Већ из древне Грчке, Платон је рекао да појединац треба да изађе из таме, из пећине незнања, јер особа постаје управо у истој мери у којој поседује знање.

У том смислу, појединац са више знања може бити поштенији, што преводи идеју да владари морају имати широко знање како би знали владати и заиста правити.

Филозоф Аристотел је дефинисао правду тако што сваком грађанину даје оно што му одговара у складу са његовим потребама и доприносом у друштву, одакле је полазило начело дистрибутивне правде.

Док за просвећеног филозофа Инмауела Кант-а, правда државе мора пазити на три основна принципа: слободу појединаца, једнакост међу њима и независност сваког члана заједнице.

Са своје стране, Ханс Келсен, аустријски правник и филозоф од велике важности у 20. веку, указао је да је правда природно право које превладава над позитивним правом, јер ако то иде против основних права човека, то не може бити разговарати о правди.

Види такође природни закон.

Симбол правде

Правда је представљена ликом жене која има повез на очима, скалом у једној руци и мачем у другој.

Блиндфолд наглашава да правда не гледа на људе и иста је за све. Биланца укључује пресуду која ће се утврдити постављањем аргумената и доказа представљених са сваке стране равнотеже. Мач изражава да ће правда тешком руком казнити кривице.

Види такође Симбол правде.