Англиканска црква значење (шта је то, концепт и дефиниција)

Шта је англиканска црква:

Англиканска црква је хришћанска исповест званично основана у Енглеској од 16. века. Тренутно окупља такозвану "англиканску заједницу", групу англиканских цркава разбацаних по свету, које реагују на духовно вођство надбискупије у Цантербурију.

Англиканска реч буквално значи „из Енглеске“. Из овог разлога ову институцију називају и Црквом Енглеске.

Симбол англиканске цркве.

Ширење англиканске каризме изван њених граница омогућило нам је и говор о англиканству. Англиканство би се односило на оне верске заједнице које свој облик обожавања и доживљавање вере базирају на стилу или харизми Цркве у Енглеској. За ове заједнице примат англиканске цркве представља само морално и духовно вођство.

Због свог историјског процеса, англиканска црква има много заједничких елемената са католичком црквом, пошто је њено раздвајање настало због политичких, а не теолошких разлога.

Поријекло англиканске цркве

Англиканска црква родила се политичком одлуком краља Хенрика ВИИИ (1491-1547), другог монарха куће Тудор.

Два аспекта биће кључна. С једне стране, незадовољство ауторитаризмом и мешање примата Рима у политичке послове енглеске државе, чији су антецеденти датирали из КСИИИ и КСИВ века. С друге стране, притисак који је Хенри ВИИИ имао на себе да роди мушком детету круну.

У то се време веровало да мушки или женски род дају жене, па је Цаталина де Арагон, законита супруга Енрикуеа ВИИИ, приписана немогућности да здраво мушко дете да круну.

Енрике ВИИИ. Заљубио се у супругову супругу Ану Болену, која је, како би искористила везу, монарху наметнула услов да га преузму жена и краљица. Видјевши у томе прилику да стекне законитог насљедника, краљ је затражио од Ватикана да поништи црквени брак са Катарином Арагонском.

Негирање папинства, засновано на доктринарним аргументима, примљено је као нови покушај политичког уплитања. Следствено томе, проглашењем Закона о супериорности 1534. године, Хенри ВИИИ је одлучио да се прогласи највишим ауторитетом Цркве у Енглеској, што му је омогућило да поништи брак и ожени се Боленом.

Одвајање англиканске цркве догодило се паралелно са протестантском реформацијом. Међутим, Хенри ВИИИ никада није приступио овој доктрини и, у ствари, борио се против ње. Ово потврђује изразито политички карактер одлуке монарха.

Хенри ВИИИ никада није успео да добије мушко дете од својих формалних синдиката. Након његове смрти, моћ ће прећи на његове ћерке. Краљица Мариа Тудор (1517-1558), кћерка Цаталина де Арагон, обновила је католицизам у краљевству. Када је његова половица сестра Елизабета И (1533-1603), ћерка Ане Болене, преузела власт, англиканска црква је ступила на снагу, овај пут коначно.

Погледајте такође:

• Шизам, католичка црква, протестантска реформа.

Карактеристике англиканске цркве

Неке од доктринарних карактеристика англиканске цркве су следеће:

• Заклада у Светом писму (Стари и Нови завет) као начин спасења. Процена апостолске традиције: прихватање Никенског вере и веровања апостола. Пракса 7 сакрамената: крштење, покоре (опште, не приватно), еухаристија, потврда, женидба, верски поредак и помазање болесних. Епископат је прилагођен стварности сваке земље у којој је представништво.

Део ових елемената дели се са католичком вером, с којом англиканизам такође има заједничко поштовање Девице Марије као мајке Божје, календар светаца, верски редови за мушкарце и жене и већину литургија и њени симболи (одећа и предмети).

Неки сектори англиканске цркве дозволили су себи приступ протестантизму. То је видљиво у усвајању харизматичних модела проповедања пентекосталног протестантизма у неким заједницама. Други, међутим, одржавају традиционалну литургију.

Види такође: Хришћанство.

Разлика између англиканске и католичке цркве

Највећа разлика између Енглеске цркве и католичке резултат је англиканског приговора вертикалном и централизованом моделу римског папинства, који је у супротности са децентрализацијом англиканске цркве.

Англиканство, склоније активном учешћу лаика, увело је неке значајне трансформације које су га даље одвојиле од католицизма.

Истовремено, по самој природи своје структуре, ове трансформације нису прихватиле све њихове заједнице и још увек су изложене великој унутрашњој супротности.

Најзначајније промене су:

• Отклањање обавеза свештеничког целибата (прихваћено у целој англиканизму); прихватање женског свештеништва (прихваћено само у најлибералнијим епархијама); пријем истополног брака (прихваћен само у најлибералнијим епархијама).